（“小坏蛋”在滑冰时摔倒了，在小朋友们的帮助下爬起来了）
如果按照孔子的说法，他是“己所不欲，勿施于人”；老子则主张“无为而治”、“道法自然”；庄子便“逍遥游”去了——怎么着，中华传统文化里就没有“逼”的源头。然而，后世者妄用孔孟之道，所谓“孩子不打不成器”，不去逼他（她）是成不了才的。
尽管现在都到2016年了，相去公元元年都快过了2016年，人类早已飞向了太空，建立了地外文明，可是中国人骨子里在想什么呢？非富即贵，就是说，当不了富翁，也得做个权贵。所以，孩子们学习的目的很明确，功利色彩之浓不言而喻。
不能输在起跑线上，生怕孩子没有一技之能，将来难以独立于世。而孩子童年的快乐、少年的情怀、青春的梦想，等等，都似乎只能按“既定的目标”来。中式思维，并非孔孟之罪。孔子和孟子成长的过程，仿佛也是开放式的，譬如他的“窈窕淑女”。
说起梁山好汉一百零八将，都是被“逼”的，当然此“逼”非彼“逼”，把人“逼”到了墙角，自然会起来“造反”——现今青少年的逆反心态，何尝不是被“逼”出来的呢？！
八九岁的孩子跳楼，十七八岁的孩子也跳楼，为什么？过去的四五年间，我身边这样的事例已不下四五起了，有谁真正在意过？又有谁为之改变过？
孩子的成长是一个漫长的过程，包括我们自己在内，仍然要通过各方面的学习修缮自我，直至生命的终结。我们都不是完美的，孩子当然也一样。要允许孩子有不足，允许孩子犯错误，允许他们有自我的判定权——相信孩子就是相信我们自己，生养了他（她），更要懂得珍惜与他（她）一起成长的美好时刻。
人类最大的错误在于，我们不希望我们有错误。所有的家长都是在与孩子的“相处”中学会“进步”的，可以说，是孩子完善了我们的人生，或者不足。对于孩子，我们是示范者，是引导者，是呵护者。能否用光明照亮他（她）的前途？关键在我们怎么做。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”这话是有道理的，我们应该经常提醒自己，不要“逼”孩子做我们都做不到的事，不要“利用”他（她）对我们的“爱的信赖”。孩子是我们的，但更是“世界”的，所以“道法自然”也没有错——顺势而为地引导孩子向前进，一天一天地好好成长，学会快乐，学会思考，学会为他人着想，肯定比“逼上梁山”的好！
庄子幻想过得“逍遥”，我们渴望活得自在，这些并非遥不可及。此生此世，只要是我们愿意去做的，努力了，总会有所收获。
这样走下去是一条路，那样走下去同样是一条路，不是歪路、邪路就好。路，终须孩子自己走，我们也一样，走过了方知好不好——凡是地上的路，或者走向太空的路，正因为有人去走，所以才成了“道”。
不管我们放不放手，孩子终归会自己选择，最好的“教育”也在于：让他（她）独立行走。
这是才子说的——谨以此文纪念九一八。
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