一、经络学说诞生于2500年前的《黄帝内经》，他应是以直观经验为基础，对人体生命和疾病的认识，具有朴素的唯物主义和自发辩证思想，是立足于整体把握人体的生理和病理，是典型的整体医学观。对于经络，中医传统认识是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部之通道，是人体功能的调控系统，是人体针灸和按摩的基础，是中医学的重要组成部分，是《黄帝内经》的重要内容。
现代医学用不同手段，冀望证实经络的实际存在，希望用不同的理论如神经论、体液论、能量论、自身调节论、细胞群论等等来诠释经络现象。而通过对自由基显影技术的改进与应用，在生物体内发现与经络吻合的清晰线形路线，可以说是目前世界上获得的清晰经络显影照片，如果确实是如此的话，重要的是还需要重复验证。
曾几何时，曾经轰动一时的所谓“经络凤汉氏小体”即因不能重复验证而沉寂且少有人问津。尽管临床实践与一些证据都已证实经络的实际存在，但要回答：经络是什么？存在于身体何处？有哪些作用？通过什么途径实现等诸多问题，仍缺乏确切答案。经络现象普通而又复杂，存在于每个机体，探究它，却又显得十分神秘与深奥。
二、怎样证实经络的客观存在，目前还缺乏确切答案。出路在哪里？怎样突破这个瓶颈？如果换个角度，转换思维，也许对解决问题有所帮助。有语曰：“非同寻常的结论，需要非同寻常的手段与证据。”现代医学模式由宏观向微观发展，检查及研究之细微，可谓已达极致，但总体上看是在静态下观察，由显微镜到电镜，大都在离体状态下进行鞭辟入里的研究，但并非在动态在活体上观察研究。
《黄帝内经》载有“气为血之帅，血为气之母”，强调的是气、血都是有机体在新陈代谢状态运行的规律，经络亦是依附气、血的运行而存在。一旦机体停止新陈代谢，气血运行停止，经络亦不复存在，这也是大体解剖学难以寻觅经络存在的原因之一。所以用静态研究的手段，用静态研究的眼光看待动态运行的事态，可能是寻觅经络困难的缘由所在。如果转变手段与方法，在活体、在新陈代谢运行的情况下动态观察，由静向动转变，就有可能获取经络存在的信息。
方法和检查手段上的突破，应用创新思维，就有可能获取到经络客观存在的证据。这也确实面临很多困难，但也蕴含着巨大机遇，挑战与机遇并存，迎接挑战、跨越障碍就有可能有收获。
“看似容易最奇崛，成如容易却艰辛”，这就是思考经络后的一点随想。
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